丹江口市历史悠久,风光美丽。境内的武当山是驰名中外的世界文化遗产和国家名胜风景区,素有"亘古无双胜景,天下第一仙山"之美誉。作为中国道教胜地和内家拳发祥地,武当山人文景观宏伟瑰丽,古建筑规模宏大,气派非凡。武当道教文化底蕴深厚,武当道乐庄严、典雅,尽显仙乐神韵;诵经、法事,玄妙神奇。武当武术是中国武术的一大流派,民间传称"北崇少林,南尊武当"。丹江口市因此被授予中国武术之乡。丹江口市作为南水北调中线核心水源区,坝区,中心库区,自1958年丹江口大坝兴建以来,市域内已有两次大规模移民,数次就地后靠安置,涉及全市半数以上人口。人是文化的载体,人的流动、迁移意味着文化的流动、迁移。从这种意义上讲。丹江口水库移民就是一种从原居住地到安置地的文化迁移、融合的过程。这种文化迁移能否成功,事关移民在安置地是否"稳得住",而只有在移民"稳得住"的基础上,才能实现"能致富",并最终达到完全融入安置地,幸福生活的目的。这个迁移过程中他们不得不尽快调整自身,以适应新的社会环境,这类移民文化的发展要经历一个从完全陌生到逐步被同化的过程。据《说文解字》曰:“汉,从水,漾也。东为沧浪水。”《括地志》曰:“汉水即汉江。沧浪,古水名。”《说文解字》:“州,水中可居者曰州。”《尔雅·释水》:“水中可居者曰洲。”《说文解字·水部》:“洲,本作州,后人加水以别州县之字也。”沧浪之洲,古地名。汉水的沧浪水地域及沧浪之洲在哪里?古籍上有许多记载。司马迁《史记·夏本纪》曰:“潘冢道漾,东流为汉,又东为沧浪之水。”由此,司马迁《史记》中对此认可《尚书·禹贡》记载。据北魏郦道元《水经注·卷二十八·沔水》载:“(汉水)又东北流,又屈东南,过武当县东北。县西北四十里,汉水中有洲,名沧浪洲。”庾仲雍《汉水记》谓之千龄洲,非也。是世俗语讹,音与字变矣。《括地志说》曰:“水出荆山东南流为沧浪之水,是近楚都。”故《渔父》歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”余按《尚书·禹贡》言:“导漾水东流为汉,又东为沧浪之水,不言过而言为者,明非他水决入也,盖汉沔水,自下有沧浪通称耳。缠络鄢鄀,地连纪郢,咸楚都矣。‘渔父’歌之,不违水地,考按经传,宜以《尚书》为正耳。”吕家河民歌是指流传于官山镇吕家河村的民歌。吕家河民歌按内容分为阴歌、阳歌和长篇叙事诗。曲调达80多种,现已整理歌词5000余首。吕家河民歌的曲调十分优美,既有江南小调的缠绵,又有北方民歌的豪放;既有中原曲调的圆润,又有西北民歌的高亢。吕家河村被中国民协、湖北省文联等单位授予“中国汉族民歌第一村”称号,先后被中央精神文明委员会授予“全国精神文明建设先进单位”,被省民协命名为“湖北省民歌村”,被省政府授予“湖北旅游名村”。吕家河民歌2008年6月被国务院列为国家级非物质文化遗产,官山镇被国家文化部命名为“中国民间艺术之乡”,北京大学、华中师范大学、武汉音乐学院、郧阳师专等高校先后在此地设立教学实习基地。