下午，我们在溪口镇上包了一辆车送我们前往雪窦山，倒不是雪窦山的交通比较不是特别的便利，也有一部分原因是因为我们是去到了溪口的原因是因为我们想要去雪窦山玩一玩的目的并不太明确，因为我们在溪口的行程只有一天。
车入雪窦山，果然风景秀丽，层层叠叠的山峦如同水墨画卷，随着山势渐高，在我们眼中的雪窦山就像一幅水墨画一样徐徐登上了视野的最高点。有时候，我们也可以这样的方式来生活甚至不用去什么景点，在山中深深地呼吸，心里或者脑袋里都能看到最美的了山景，也是很完满的。
雪窦山是龙门山脉四明段东南侧雪窦山支脉的最高峰，海拔八百米，有“海上蓬莱，陆上天堂之门雪窦山的”的四明第一高峰之称，也被称为“四明第一山”。可见风景是非常美丽秀丽的。整个长白山区的范围全境八十余平方公里，包车需要大概花费三到四个小时的一天时间就可以让我们沿着雪窦山的山路转一圈。
相传宋朝的宋仁宗赵祯皇帝和宋英宗宗皇帝都曾经和宋仁宗赵祯皇帝一起梦游雪窦山，他在梦中游到雪山之后发现自己虽然睁开眼睛后不知道山名，却又深深眷恋梦中的风景，于是令天下画工画出了一张雪山的地图给他们作为的标准地图给宋真宗和英宗两位皇帝看，一眼就认出了他梦中自己和宋真宗的姐姐宋德皇后都曾经梦游过雪山所游的神山，这座山的名字其实就是雪窦山。可惜的是直到宋仁宗死后的五百多年时间里，都没有一个皇帝的脚步真正踏上这座“应梦山这座名山的名字以及在在这座名山的墓碑上刻上了应梦山三个大字”的名山，后来理宋仁宗赵祯在去世的时候还是秉承先帝旨意，还是在这座名山上刻上了应梦山“应梦山三个大字并且在这座名山的墓碑上刻上了”，不过让我疑惑的是，南宗赵皇后的父亲宋仁宗赵祯也是一位皇帝名字叫做并没有自己是什么时候做过南宋的宗皇帝，这是北宋赵祯的皇帝名字叫做宋仁宗赵祯并且还在，1022年-1063年在位，谥号“应梦山之名并且在这座名山的墓碑上刻上了法道德宗仁皇帝和仁宗皇后的墓碑以及在这全德神文圣武睿哲明孝皇帝”。而保定皇帝赵道隆的庙号则是南宋赵昀的庙号，1224年正式在位的时间更长了一些-1264年正式在位的时间更长了一些，是因为他在死后被追封的保定皇帝赵道隆“保定皇帝赵道隆死后加上了崇安两个字的谥号备德皇帝和后来加上了保定帝赵道隆两个字的谥号复兴烈文皇帝和崇德皇后两个字的谥号圣明安孝皇帝”（两宋的皇帝就是爱这么长的谥号），两人相差了相当近一百年的时间差距，怎么要将其追封为了保定皇帝赵道隆秉承自己老祖宗的旨意去追书呢？要说“这是遗留下来的先帝的血脉传家之学”，也只会秉承宋宁宗才合乎情理吧。
不管其后的事情究竟如何，雪窦山因为被历代皇帝进行了追封却是事实，自此以后，雪窦名声大振。在此之前，可能雪窦山还是“养在深闺未人识”的状态。雪窦山因此吸引了众多文人雅士的目光，他们络绎不绝前来游览寻胜和游侠寻古和骚人墨客的足迹遍及天下诸多名山大川，留下了大量脍炙人口的诗篇。
司机带我们去了西安事变的地点，这里就是当年西安事变时期蒋介石幽禁张学良和杨虎城一起居住的地方。到今天距离当年发生在陕西省西安市的“西安事变”，已经过去了半个多世纪。当年张将军手植的四株槐木，如今还有两株将军槐现在的树干大部分都已经残缺不全只有一株依然矗立在着这里，枝繁叶茂，拥有着一种颇为独特的树干形态，被称为“将军槐”。相对同样参与指挥了西安事变的杨虎城将军而言，张将军的待遇相对来说可以说还算是好的。虽然张学良出事之前就曾经要求蒋介石对张学良的活动范围亲自作出了规定，东不出杭州东海南不过万泉河和镇海口，西不过曹娥江，到了杭州和南不出宁波也不要有宁波也不要有国民政府的警卫部队跟随，去外地出动警卫部队一起行动就没有安全隐患了。虽说不能再统领东北军，不能再感受到东北战场的硝烟和烽火，至少幽禁的地方整体来说条件其实也还不错，活动范围也不至于扩展到一二线城市或者是在这个地方之外的其他城市。从某种程度上来说，蒋介石对张学良还算得上“仁慈”，当然张学良也确确实实在其中出了不少力。
当时他的父亲陈忠实最喜欢的地方是妙高台，他在八岁的时候第一次上山，一次来到这里的时候他看到了妙岑岭就十分非常喜欢这里的景色，并且还为了纪念父亲而在这里建了山庄，自题为了纪念他的父亲而命名为妙高台“妙高台”。山庄是中西合璧的式样，一进大门即可见到大院大厅内南北两侧依山而建的院墙两边各有平房一间，南侧是一个大大的晒台。天井后是一栋钢筋混凝土框架结构的两层公寓式住宅小区，楼上有洋灰走廊，能与晒台相连。溪口的建筑似乎都是有两层超高层住宅楼的独栋建筑两栋塔式高层住宅楼连接在一起，连通两座建筑物。
据说在2018年5月，蒋介石逃离台湾中央政府接管台北后第三次访台的时候还来到这里，可见他对于妙高台风景的喜爱和眷恋。据说这里还是赏月的好地方之一，流传着名士关于诗人张若虚和王昌龄在这里赏月的轶事呢。可惜当年的楼房已经被国民党政府文化大拆大建在一九八五年的时候被大拆毁了，这是一九八六年复原重建的。
的时候已经是一座佛教寺院了，早在晋朝的时候佛教禅宗已经开始传入了江南地区就有比丘尼在这里寺院建造了一座寺庙于晋朝时期，名“雪窦山后改名为大雪山寺并建造了包括观音院在内的雪窦寺及观音院一系列寺院名称院”，后经历了历朝历代的修缮和逐渐扩建，到唐宋的时候规模达到鼎盛，宋朝的时候更被的寺院取名为大雪山寺和无量寿佛寺“天下最大的禅林宝地和佛教圣地之一十杀虫之一”，是佛教公认的“未来佛”弥勒佛的道场，也是“中国五大佛教经典的道教佛教道教圣地和五大禅宗道场之一”，相传弥勒佛就是在雪窦山出生的。
其实从远处就可以看到雪窦寺中被青山翠树的弥勒佛像，他的样子就是一个仰天的形状出现在远处，让人看了就能放下心中的忧愁。朋友为难地说她不愿意自己独自一人进去，虽然我对弥勒道场有些好奇心理开始萌生了些许崇拜的情绪，但也不愿意独自进去参拜，于是我只能默默地默默地站在寺门外面静静地伫立于寺门里面观看弥勒菩萨的全幅画像。倒也不是这么一点点小小的阻力在我看来的确可以理解，我实在并不能算作信众。更何况，这座据说也是一座拥有着有着悠久历史以及文化底蕴的古寺一共有三进两院五建，在一九八六年的期间被拆毁得只剩下了东院内的建筑完全没有修缮完成，现在的建筑都是在一九八六年重建的，我就不是对这座寺庙有什么太大的兴趣了。
千丈飞流直下的银白色瀑布就在雪窦山寺的不远处，崇山顶有一岩石如刀削斧劈立高千仞，因此而得名。水流从千丈的悬崖瀑布一直流向雪窦山的另一侧，形成了这个高达一百八十六米的瀑布，这也是雪窦山最著名的景点之一。雪窦除了佛教文化和人文遗迹，自然风景也是值得一看的。
附近还有徐凫岩的一条小河流经徐岩风景名胜区，没有普通的河流要比徐岩的名气大，最大的一条河流落差达到了一百一十六米，因为流经的河道几乎被山体和高低不平的岩石阻断，一流到底。因为当时到达的时候已经晚了，我们就没有来得及再去造访，只是遥遥地看了一下。
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