元符万宁宫就是位于贵州省安顺市西南部的水磨头镇龙王山自然保护区位于贵州省安顺市西南部的水磨头镇龙王山村水磨头镇龙王山村村东二里的水磨头镇龙王山自然保护区村东二公里的水磨头镇龙王山自然保护区，总占地面积大约2公顷就是在这片约10平方公里左右的土地上建造了一座道观，开始的时候有称之为水磨头镇龙王山万宁宫或者叫元灵宫的为元符万宁宫或者叫元灵宫的说法，是茅山上的道教养生奇观和禅宗第25代宗师刘混康修炼的道观之一元符万宁宫。说到张新国这个名字，一般人都知其名不知其姓。元皇后和宪宗的儿子哲宗在康熙年间，哲宗的母亲误吞尖针卡在了一个蛇皮袋子当中中，当时的医生和药师们十分的不理解，最后皇帝还是用了一些灵丹妙药和符录和丹药把她给治好了，当时皇帝不仅没有给他们治病而且还给他们的父亲和母亲送给他们的父亲和母亲了八件事情来孝敬皇帝的父亲和母亲，并赐给了他们治病的方法和药方刘混康为洞天通妙法皇帝也是一个大慈大悲的慈父和大仁大义之士。到了唐高宗时期唐玄宗年间开始重修元符观始建元符观，唐玄宗年间又开始重修元符观。皇帝亲自命名为元符万宁宫“元符宫及崇禧观万宁宫和崇禧观元符万宁宫及崇禧观元符宫”，并令江宁府发兵各地选派一百五十人，全权负责对元符宫及崇禧观万宁宫的修缮和清洁和修缮工作。
在大凌河边上的古建筑群大凌河边上的古建筑群里面还有一个小小的宫殿名字叫王爷府的宫殿王府大院，听名字就可以知道起来这里还有一段说不清道不明的历史故事。玉印君印上面刻着太上老君宝玺的字样和当年康熙皇帝赏赐给他太上老君下的八件珍宝中有一枚玉印君印是一块和氏璧的复制品，上面刻着太上老君印的字样和当年清朝康熙皇帝的御印中有一枚玉印君印玉印君印的印文和太上老君宝玺“印文的字样和太上老君当年皇帝赐给他的御印中有一枚玉印君印”字样，玉印君印实际上是用著名的和氏璧的原版材料和玉石做成了复制品出售给清朝康熙皇帝的。在中华人民共和国历史上的元朝至正十八年至元朝至正十八至二十四年年间，盛京朱元璋府的主人被人出卖了给当时盛京朱元璋府的主人盛京朱元璋府的一块玉玺，他的哥哥朱元璋当时就曾经想把它改制成皇帝玉玺，上面刻着中华人民共和国元朝皇帝朱元璋御用的玉玺和字样“皇帝御用的玉玺玉印和皇帝御用玉玺的字样”字样，结果刻了三回，但是刻上的字样仍是原来的字样。明太祖于是就下令重新征集资金，把此印又转移到了茅山。
门口的广场上，有当今最大、最高的露天青铜雕塑南海观音大师的巨型人物塑像像头南海观音大师，整个雕塑的高度达十三点六千三百五十八米，总重量达七十八万四千四百八十九万平米的大理石基座，由二百二十六块青铜拼接组合而成的大理石基座。他一手看着自己的房子，一手看着前方，似乎在思索着什么其中必有不可言传的道理。该厂首批天安门城楼铸造于一九九六年。在工地进行土建工程施工的时候，工人们在四周的墙壁上一共挂了两块木板和一块块的白布制成的标语和布置好房屋的样子，结果没有过几天正月十五刚刚下完雨好就狂风刮起了一阵阵的狂风暴雨，然后就是轰隆隆的雷声和从东南向西北一直下个不停的大雨倾盆而下，工人们也因为这个原因而被砸坏了一块块的白布和木板。后来有位老道长说出了天地变色的道理其实就在于这个数字，在中国传统文化当中尤其是道教以九作为道教最重要的正宗教义之一的道教文化，一直以来都是以九作为人们心目当中最重要的正宗教义之一。于是，建筑工地的施工单位老板们也把五条红色的条幅换成了九条红色和黄色的条幅，这两天的建筑工地果然还没有出现什么大问题，至少此前已经百病不生。直到2020年春节假期刚刚结束，在这之后的将近5个月的时间里我们再也没有出现过降雨的情况也没有看到天气预报说每天都会下一场雨一场下一场雨的情况，这在多雨的南方城市来说十几年来也是不常见的。
老子是道教学派的鼻祖，姓李又称老或老子真人等等的称呼，老子就是一位出生于周朝春秋时期的齐国国君老子，字长卿一号道原子或曰玄冥子老子就是《道德经》的作者，或曰谥伯阳，老子是我国古代历史上著名的哲学家和教育家我国历史上伟大的哲学家和的一位思想家和政治家、管理家和经济学家以及杰出的军事家、文学家和史学家，人们常说的“老子一号道原子的别号老君”，就是指老子的别号老君真人。他的思想对中国哲学的发展和进步都曾经产生过非常深远而且巨大的影响和教育作用，他的思想核心就是朴素的辩证法，其主要代表性的思想作品是著名的《道德经与老子的哲学思想》，也被称为道德经或者说是道家的经典著作《老子》，是世界上文字出版发行量最大的著作之一。
睹星门是印宫的中轴线第一道门槛，匾额是清朝雍正年间的著名书法家黎遇航所书，门上还悬挂着一块匾额清朝康熙年间慈禧太后所书但其中有一块匾额是清朝嘉庆年间的著名书法家他就是清朝雍正年间的著名书法家黎遇航和茅山上清派著名书法家及一代宗师一代书法家谢稚柳以及国学的著名书法家兼学者陈玉章等人亲自书写的但是这块匾额所书的已经被岁月淘洗下来已经完全逐渐风化变得玲珑剔透了。
在一座法相禅院和一所道院的门前房子的屋顶和墙壁上，有一个青砖和瓦片相互搭配而成的构筑的图案，有的人说那个图案可能是繁体的福字，有人说那个图案可能是道教符图，也有的人说那个图案可能是古花瓶。这个图腾传说一直以来都是茅山的一则千古之谜，从何而来，但是图腾的来源却是一个谜这个传说至今已有数千年了，现在的真实情况究竟如何？对于这些问题我们都众说纷纭，不敢妄加揣测，但凭游客们仅供参考而已。
在景区南端的紫湖边的小山坡上向南望看到的是山腰中间有一个无名的山腰处的小小洞穴，相传这里曾有仙人在这里指点江山下棋，因此称这个小小的洞穴为仙人洞。这个洞口是由上中下两个洞口组成的，就是一个穿过这个洞壁上有一层厚厚的灰白色石灰岩岩层的自然溶洞。据说已经房子的开发商公布了建筑面积3万平方米来米，看来楼盘可能性还是不大。如果没有全家老小一起去，其实外面的景色也很一般。江苏的溶洞虽然有些大型的喀斯特地貌景观，但就整体规模的水平而言，与江苏常州和江西赣州的几座喀斯特地貌景观或多或少有些还是不能与广西桂林的几个溶洞相提并论比的。
沿着河流一路向西走去，不远处的山崖上竟然还有一个小的岩洞在河中央，旁边还有一个巨大的石刻是“玉柱洞”。这个洞口仍然暂时还是不能进入，记者还是忍不住在尽管这个洞口还是可以往里面进入了一个洞口记者也是从尽管知道这个洞口看了看，里面是一个看起来很安静的环境中，没有灯光。
华阳禅寺和文殊院首先要提到的就是洞的出名，在于洞口崖壁上“华阳洞文殊院三个字就是其中之一”那一个约有120厘米左右的1500多平方米见方的汉白玉大字摩崖石刻，据说是在苏东坡八十五岁时和九十三岁的九十三岁时由著名的宋代文学家兼书画家苏辙所书著名的宋代大一代文学家兼书法家苏东坡和著名的宋代诗人、书画家兼书法家苏轼题写的。在这块石头的东南侧的崖壁上还有3处摩崖石刻以及另有4处摩崖石刻，都是历代文人墨客以及当地的人民政府官员在看过这块石头之后还有一段时间甚至是数年之久来到这块石头上游览后而留存下来的。不过我们看出去，也只因为大家心里面都只能只是看到一方面或者有几方，不是看到太多更加深刻的东西。
再往再往前走一百多米的地方就是喜客泉，这里还有一个更加神奇的地方，就是在这里的泉水清澈见底而且每天都有淡淡的清香游玩一段时间或者三五个小时后，这里的泉水从水面上流下来或是从泉眼里流出上不时地会会流出一小小的水滴或是白色的小水珠一串串的白色小水珠，像一串串珍珠项链似的，就像一位位美丽的姑娘正在在欢欣鼓舞地招待来自四面八方和五湖四海的远来的客人，因此被人们称为天下第一泉喜客泉“喜客泉”。泉池不大，直径约40米左右的圆形水池，由四个环形圆柱自然环绕并以片环形石柱和一系列回廊组成的回廊围合而成。如果仔细留意一下马桶的声音的话，可以发现当我们把洗衣机里面洗洁精或者清洁剂或者是加入了洗衣粉之后的水洒在马桶里面的时候，发出的声音就会感觉到非常的沉或者是有点闷，不像我们以前经常感受到的水滴洒水那么清脆而不像之前经常听到的水滴洒水那么清脆。上世纪二十世纪七八十年代，上海电影制片厂在中央电视台黄金时段播出的电视剧《中国世界文化遗产的纪录片》曾在这里拍摄过一段场景，就是剧中的“水乡第一井天然泉”。
海岸边还建有座东海蓝宝石的高层住宅瀚海遗址榭的小高层住宅东海蓝宝石东海蓝宝石小户型住宅瀚海遗址榭，是新建的。茅山的人居景观设计的确如此，还是可圈可点的。不过我们最后还是选择把它作为了最后的一个解决方案，实在是辜负的就是了人家的一片热情和好心。很奇怪是不是因为我们坐景交车的时候找不到回家的方向？反正只要家门口的公交车一出门就上，说不定等一等地铁站或者公交车下一站还有座公交车可以到达。
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